Kita ketahui banyak shohibul qurban melalaikan tentang larangan untuk orang yang mau berkorban. Padahal, banyak sekali hikmah yang dapat kita ambil didalamnya.
Memasuki tanggal 1 Dzulhijjah yang jatuh pada Minggu (13/8/2018) malam, umat Muslim tidak diperkenankan untuk memotong kuku hingga rambut, seperti yang dilansir oleh tribunstyle.com.
Larangan ini berlaku bagi shohibul qurban.
Sebagaimana shahih dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam diriwayatkan oleh al Jama’ah kecuali Al Bukhari yaitu dari Ummu Salamah radhiyallahu ‘anha,
Dalam lafazh lainnya,
Kedua hadits ini menunjukkan larangan untuk memotong rambut dan kuku bagi mereka yang ingin berkurban setelah memasuki 10 hari awal di bulan Dzulhijjah.
Baca juga : Sejarah Qurban dari Kisah Nabi Ibrahim yang Diberi Mukzizat
Shohibul qurban sendiri merupakan perwakilan keluarga yang hendak melakukan kurban.
Adapun anggota keluarga yang diikutkan dalam pahala qurban, baik sudah dewasa atau belum, maka mereka tidak terlarang memotong bulu, rambut dan kuku.
Lalu apa yang dimaksud rambut yang tidak boleh dipotong?
Larangan di sini termasuk mencukur habis, memendekkan, mencabut, membakar, atau memotongnya menggunakan bara api.
Rambut yang tidak diboleh untuk dipotong maupun dikurangi termasuk di antaranya rambut kepala, rambut yang ada di badan, termasuk bulu ketiak, kumis, hingga bulu pribadi.
Apa hikmah di balik larangan untuk memotong rambut dan kuku di 10 hari pertama bulan Dzulhijjah ini?
Menurut ulama Syafi'iyah, hikmah larangan di sini adalah agar rambut dan kuku tadi tetap ada hingga kurban disembelih.
Ada pula ulama yang mengatakan bahwa hikmah yang dimaksud adalah karena menyerupai orang yang berihram (saat haji) yaitu kala itu dilarang pula untuk memotong rambut dan kuku.
Baca juga : Pengertian Qurban dan Ketentuan Hewan Kurban Baik Kambing, Sapi ataupun Unta
Namun ulama Syafi’iyah membantah karena orang yang berqurban tidak sampai meninggalkan berjima' dengan istri. Orang yang berqurban juga masih dibolehkan mengenakan parfum dan pakaian yang membentuk lekuk tubuh (seperti kemeja dan celana).
Juga perbuatan lainnya yang di mana orang yang berqurban tidak sepenuhnya melakukan seperti orang yang berihram. (Syarh Shahih Muslim, 13: 127).
Tujuannya, agar makin banyak dari anggota tubuh yang terbebas dari api neraka.
Larangan ini berlaku sampai hewan yang dikurbankan disembelih.
Jadi, misal hewan Kurban disembelih ketika tanggal 11 Dzulhijjah, maka larangan tersebut akan gugur di hari itu juga.
Semoga bermanfaat..